2013年12月《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》周刊以「全球博物館的趨勢(shì)觀察」為專題，特別指出全球化與網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代，人們不需旅行就可以看見全世界，所有信息經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)便唾手可得，人們?yōu)楹涡枰讲┪镳^？年輕人生活中被無數(shù)信息媒介包圍，被無數(shù)感官娛樂吸引，為何還會(huì)想去博物館？

在一般人的觀念中，傳統(tǒng)博物館代表著老舊事物，與日常生活無關(guān)；但是不少博物館正在以各種生動(dòng)有趣的形式與主題，讓藏品與學(xué)術(shù)的展廳，轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊妳⑴c及思考的空間、兒童學(xué)習(xí)及嬉戲的新場(chǎng)所。其中「當(dāng)代藝術(shù)」在全球已漸漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪?，可以反映社?huì)現(xiàn)象、觸動(dòng)心靈、激發(fā)想像力與創(chuàng)造力的普世媒介。對(duì)年輕人而言，博物館的內(nèi)容要足以「吸引眼球、魅惑感官」，這遠(yuǎn)比知識(shí)教育更為優(yōu)先；也唯有新奇與創(chuàng)意，知性與感性的同步交流，博物館才是一座令人歡愉的神殿。

中國在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)之后，精神文明也更加迫切需求，博物館及美術(shù)館如雨后春筍般蓬勃建設(shè)。震旦博物館有幸躬逢其盛，我們深深理解博物館是民族的文化載體，也是城市的共同記憶。因此，我們經(jīng)常三問自己：為何興辦博物館？做什么樣的博物館？博物館與社會(huì)有何關(guān)系？

震旦博物館是一座全新而有歷史的博物館，身處國際大都市――上海，我們深感任重而道遠(yuǎn)。為了借鏡西方先進(jìn)國家的百年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，震旦博物館在2013年6月即與意大利Querini博物館合作，在威尼斯雙年展舉辦「獨(dú)角獸與龍」特展，并參與「新路」三年計(jì)劃。這個(gè)博物館是Querini家族在1869年將所有收藏與建筑全數(shù)捐贈(zèng)予威尼斯政府，之后由基金會(huì)獨(dú)立管理與運(yùn)營(yíng)迄今，隨著時(shí)代變遷依然保持創(chuàng)新活力，是值得參考學(xué)習(xí)的成功典范。

而美國東岸的Wadsworth博物館成立于1842年，收藏豐富的歐美古今藝術(shù)品。到了1927年，新任館長(zhǎng)Austin以專業(yè)遠(yuǎn)見重新梳理藏品體系，聚焦于巴洛克時(shí)期與現(xiàn)代主義大師的藝術(shù)品收藏，并大膽引進(jìn)新的藝術(shù)形式：音樂、舞蹈、戲劇、攝影、建筑等等，還邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)歐洲的前衛(wèi)藝術(shù)家畢卡索、達(dá)利等，舉辦全美第一次的個(gè)展?；仡欉@段歷史，我們不禁贊嘆：Wadsworth博物館因這位高瞻遠(yuǎn)矚的館長(zhǎng)而重新奠定其百年根基。

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震旦博物館面對(duì)經(jīng)濟(jì)與文化正在大轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，如何建構(gòu)定位并邁出新路？如何善用貼近生活的當(dāng)代藝術(shù)找出可持續(xù)發(fā)展的方向？我們的策展思考是從三個(gè)層面來評(píng)估：

1 古今交融?﹥從歷史文物中發(fā)掘可用于當(dāng)代生活的價(jià)值。

2 當(dāng)下即未來?﹥要反映當(dāng)代社會(huì)的人文與環(huán)境，在未來留下歷史印記。

3 藝術(shù)無界﹥當(dāng)所有產(chǎn)業(yè)都已無國界、跨業(yè)界時(shí)，藝術(shù)必然也需多元對(duì)話與融合。

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震旦博物館自開館以來，除了古器物的常設(shè)展覽與教育推廣之外，也積極與國內(nèi)、外藝術(shù)機(jī)構(gòu)交流合作，舉辦各類型的當(dāng)代藝術(shù)展，并進(jìn)行與古器物的并列演繹，同時(shí)開展多元的文化活動(dòng)、兒童教育及學(xué)校合作。震旦博物館計(jì)劃在2018年完成第二展館建設(shè)，因此，我們勇于先行嘗試各種展覽形式，挑戰(zhàn)空間使用的可能性，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)、精益求精，以符合國際專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)并確立未來的策展原則。

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震旦博物館在傳承中華文化的歷史責(zé)任中，將順應(yīng)著時(shí)代脈動(dòng)，做好社會(huì)公益事業(yè)，成就博物館的百年文化志業(yè)。