去年大陸最熱門的電視節(jié)目“爸爸去哪兒?”在今年的春節(jié)竟然改編成為賣座最好的一部電影。令人跌破眼鏡的是,這么單純、傳統(tǒng)、低成本的題材創(chuàng)作,卻深深觸動了當(dāng)今浮躁生活下的社會大眾。
原來,在物質(zhì)豐裕之后,大家內(nèi)心真實(shí)渴望、欠缺的,只是那一份已知的親情與溫馨,以及久已疏離的純樸與童真。
每年的情人節(jié)是全球民眾被迫消費(fèi)的大日子,長期以來,供需雙方相互推波助瀾、過度的奢華化與物質(zhì)化,使浪漫的情人節(jié)淪為一出商業(yè)戲碼。“我在哪兒過情人節(jié)”變成天下有情人一年一度的魔考,煩惱著如何過?在哪兒過?反而未曾深思“為何而過?”
共度情人節(jié)的意義是什么?是為了一頓晚餐?為了一份禮物?還是一次表白真情的機(jī)會,亦或是留住一夜美好的記憶。
博物館的神圣與歡愉
在博物館工作的人,有時(shí)會對生活中的特定現(xiàn)象,以歷史觀察的方式思考。今年2月14日情人節(jié)巧逢元宵節(jié),又是震旦博物館的文化星期五;因此,2月7日上班第一天,博物館同仁就興高彩烈地討論,如何規(guī)劃好這個(gè)難得的日子。
然而博物館是什么樣的地方?震旦博物館在社會可以扮演什么角色?從兩方面加以說明:其一,“寶格麗125年意大利經(jīng)典設(shè)計(jì)藝術(shù)展”只在全球做四場展覽,主題是“在歷史與永恒之間”,前三場分別在羅馬、巴黎、北京的國家博物館展出,第四場于2012年選擇在上海震旦博物館展出。或許因?yàn)檎鸬┎┪镳^的收藏也同樣傳達(dá)了歷史與永恒的概念,例如:追求永生的陶俑、靈通天地的玉器、影響歐亞的青花瓷器,以及表述佛法的佛教造像等。而震旦博物館還擁有了上海最美麗的永恒江景。
因此我們可以說,博物館是一處可以為人們彰顯歷史深度,又能體現(xiàn)永恒價(jià)值的場所。
其二,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)人周刊在去年12月份的專題報(bào)導(dǎo)“歡愉的神殿”一文中,探索全球博物館的發(fā)展趨勢,剖析了博物館的傳統(tǒng)固然是神圣莊嚴(yán)、以文物載道。但現(xiàn)在的博物館則更需要包容當(dāng)代藝術(shù),更親近社會大眾,并帶來生活的歡愉感。
這次震旦博物館策劃的情人節(jié)活動,內(nèi)容有三部分:情侶門票,愛的禮物,甜蜜之夜。從一樓的報(bào)名接待,商店禮品選購,引導(dǎo)博物館參觀,都有專人服務(wù),而當(dāng)晚五樓咖啡廳只作為10對情侶的私密浪漫空間。華燈初上時(shí)分,浦江光影如夢似幻,外灘繁華近在眼前;燭光隱約、玫瑰花香、氤氳茶香、美味甜點(diǎn)、音樂輕柔,情侶們時(shí)而呢喃細(xì)語,時(shí)而無聲勝有聲的執(zhí)手凝望。
這一幕成為讓時(shí)間停止的定格畫面,也不禁令人聯(lián)想起另一個(gè)愛情故事。繪畫大師梵高曾與其心愛的女人,在法國南部的小鎮(zhèn)度假,在隆河畔的夜晚特別浪漫美好,那一夜的情境成為梵高畢生難忘的永恒記憶。終于在1888年,梵高畫出“隆河的星夜”,一幅經(jīng)典傳世的作品,成為巴黎奧賽美術(shù)館永存的藝術(shù)巨作。
因此,相信這一夜在震旦博物館共度情人節(jié)的朋友們,在歷史氛圍見證下,都已經(jīng)在自己的記憶中,刻劃出一幅“浦江的星夜”,此情此景將永久伴隨情人們的一生。
如果有一天
Google的藝術(shù)大師計(jì)劃是將世界重要博物館全部數(shù)字化,如果有一天,博物館的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上都能看見,人們還需要進(jìn)博物館參觀嗎?若進(jìn)了博物館,難道只是為了要看影像與實(shí)物的差異嗎?因此,博物館必須重新思考自己的核心價(jià)值、了解觀眾的內(nèi)在需要,并調(diào)整與社會的互動方式。
如果有一天,網(wǎng)絡(luò)就可以滿足所有的食衣育樂,大家都不用再出門了,那么社會的實(shí)體渠道與公共場所將剩下什么功能呢?同樣的,手機(jī)已滿足人際溝通與信息交換,那么人們在聚會中若還是各自低頭,見面存在的意義又是什么呢?
博物館可說是承載歷史文化、反思人類文明、界定什么才是永恒價(jià)值的一處客觀的思考空間,擁有無法被取代的時(shí)代意義與傳承價(jià)值。
今天,社會上最需要的是,在信息泛濫的虛擬人生中找到真實(shí)人情,在唯物消費(fèi)的茫茫人海中珍惜“一期一會”的難得緣分。
人們?yōu)槭裁磻c祝節(jié)日?人們?yōu)槭裁匆獊聿┪镳^?我們也可以想象,西式玫瑰與巧克力的奢華情人節(jié);中式花燈如晝的傳統(tǒng)元宵節(jié),兩種截然不同的情人之夜,其中古今相同的內(nèi)心情懷,正是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。