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第 639 期文章

知名專欄作家 布萊德.史托伯格—期望愈高的人,韌性卻愈低? 設(shè)定合理的期待很關(guān)鍵!

知名專欄作家布萊德.史托伯格認(rèn)為學(xué)習(xí)設(shè)定與現(xiàn)實相符的期望,是培養(yǎng)韌性的關(guān)鍵之一。當(dāng)失望愈大,消耗的能量就愈多,若能聚焦于自己能掌控的部分,為身體和心靈做好準(zhǔn)備,面對挑戰(zhàn)和挫折時會有較好的表現(xiàn)。

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通常成年人每隔一年半會經(jīng)歷變動或失序事件,職場、財務(wù)、生活、婚姻、健康的波折常常令人過勞焦慮,或造成決策困難。改變或失序是人生的必然,在混亂中有技巧的適應(yīng)改變,是心理健康和卓越成功的基石。運用「動態(tài)穩(wěn)定力」,能順應(yīng)環(huán)境的變動,將苦惱、不安與憂慮降到最低,增進深層的幸福感與持續(xù)的滿足感,同時更健康、更成功。

預(yù)期會有狀況發(fā)生

許多心理學(xué)研究指出,我們在任何時刻的幸福感,相當(dāng)于我們面對的現(xiàn)實與期待之間的落差。當(dāng)現(xiàn)實符合或是超出我們的期待,我們就會覺得開心。當(dāng)現(xiàn)實不如我們的期待,就會覺得失望。

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「動態(tài)穩(wěn)定力」系指適應(yīng)改變的新模式,內(nèi)含預(yù)期的元素,假如你預(yù)期有狀況會發(fā)生,那麼當(dāng)你處于失序狀態(tài)時,比較不覺得痛苦。因此,堅韌的彈性有一個很重要的部分,就是設(shè)定適當(dāng)?shù)钠诖?/p>

我們的大腦是預(yù)測機器

瑞典哥德堡大學(xué)的神經(jīng)學(xué)研究團隊發(fā)表在《人類神經(jīng)科學(xué)前線》期刊的論文揭示,大腦一開始會預(yù)測某個情節(jié),然后根據(jù)現(xiàn)實的變化不斷做調(diào)整;預(yù)測愈符合現(xiàn)實,我們就覺得愈舒服,消耗的能量也愈少。最新的研究顯示,期待不只影響我們對當(dāng)下體驗的覺知,以及對過去體驗的記憶,它也在許多方面影響我們面對未來的態(tài)度。例如:當(dāng)一個精疲力竭的運動員聽到有人對他說,他已經(jīng)很接近終點線了,他會突然覺得沒那麼累,并得到一股神奇的力量,很可能是他的大腦預(yù)期終點線就轉(zhuǎn)角處,于是他不再保存實力,把所有的精力釋放出來。結(jié)果事實并非如此,當(dāng)大腦發(fā)現(xiàn)真相之后,這名運動員就再也無法得到向前沖刺的體力了。我們的大腦沒那麼好騙。

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我們發(fā)現(xiàn),大腦是一個預(yù)測機器這件事對我們有很大的益處。然而,當(dāng)我們的期待與現(xiàn)實有落差時,會感到很意外。這個落差愈大,感受到的痛苦也愈大,在心理與生理層面皆是如此。當(dāng)我們的預(yù)測與現(xiàn)實有很大的落差,我們需要耗費更多的能量,才能讓我們的認(rèn)知達到與現(xiàn)實一致的狀態(tài)。我們的期待愈失準(zhǔn),就會產(chǎn)生愈大的問題,因為大腦與身體天生有保存能量的傾向。就許多方面而言,我們所體驗到的意識指的是,大腦不斷產(chǎn)生的思緒與感覺,這些思緒與感覺使我們知道預(yù)測是否正確。假如我們的預(yù)測是準(zhǔn)確的,會覺得開心,想法也大致上保持平靜與正面。假如我們的預(yù)測過度樂觀,會覺得不開心,而想法也會變得負(fù)面。

培養(yǎng)悲劇性樂觀

悲劇性樂觀指的是,知道人生必然有無可避免的痛苦與苦難,但仍然帶著優(yōu)雅與堅毅的態(tài)度向前進。研究顯示,以悲劇性樂觀的思維面對人生的人(尤其是預(yù)期人生中一定會面臨改變與困難的人),當(dāng)他們面對壓力時,身體和心理會產(chǎn)生對自己有益的反應(yīng)。他們感受到的痛苦比較少,性情更堅強,而且比較可能在環(huán)境發(fā)生變動之后超越困難,繼續(xù)向前進。試想一下,一個小孩子在學(xué)走路、學(xué)跑的過程中,要跌倒多少次,身體可能會有撞傷和瘀青,但肯定不會像大人一樣覺得那麼痛,或是那麼容易泄氣。這個年紀(jì)的孩子不會期待過程不辛苦,他們已經(jīng)準(zhǔn)備好要面對現(xiàn)實中的困難。

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我需要清楚指出,悲劇性樂觀指的不是主動去找苦頭來吃。我真心覺得,假如我們可以避免受苦,就應(yīng)該努力避免。悲劇性樂觀指的是,意識到苦難是無可避免的,我們在人生中有許多練習(xí)的機會,而且我們多少可以決定要如何面對苦難。

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悲劇性樂觀能幫我們把壓抑、自我欺騙、自我論斷、反芻受傷記憶與絕望拋開。這會為我們開啟新的空間,使我們能緊緊抓住明智的盼望,并以明智的行動面對眼前的處境。

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出自:《一流的人如何擁有動態(tài)穩(wěn)定力》/天下雜志出版社

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