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2022年07月號(hào)No.612
綠色創(chuàng)新 永續(xù)新未來
未來企業(yè)不只需要節(jié)能減碳,更需要綠色創(chuàng)新!讓服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值,與環(huán)境永續(xù)共生。

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針對(duì)全球面臨氣候變遷、原物料資源匱乏等議題,如何“綠色永續(xù)”已成為全球各地關(guān)注的焦點(diǎn),為了解決這些議題,企業(yè)紛紛提出具體行動(dòng)方針,以帶動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)模式,讓地球資源能更妥善運(yùn)用。
成功的人和無法成功的人只有一線之隔。問題在,當(dāng)走不下去時(shí),“這之后”才是一切的開始。在“這之前”大家都會(huì)努力,但是卻越不過“這之后”的這條線。雖然也付出了和他人同等的努力,但在“這之后”,卻會(huì)因?yàn)椤稗k不到”,而前功盡棄。
我們正處于一個(gè)商業(yè)時(shí)代的最前端,在這個(gè)時(shí)代,環(huán)保科技不再只是社會(huì)議題,而是經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的引擎。對(duì)個(gè)人來說,環(huán)??萍计髽I(yè)是絕佳潛力股;對(duì)企業(yè)來說,環(huán)??萍家咽嵌嗉引堫^企業(yè)爭(zhēng)相打造的金名片;對(duì)城市和國(guó)家來說,建設(shè)環(huán)??萍嫉摹肮韫取笔?1世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的王道。
從清潔用品到文創(chuàng)商品、從地方創(chuàng)生到綠色永續(xù),成軍18年的茶籽堂一直是消費(fèi)者心中優(yōu)質(zhì)的企業(yè)。適逢震旦月刊51周年慶,基于肯定月刊歷年來對(duì)許多重要議題的關(guān)注、以及企業(yè)的正面形象,茶籽堂執(zhí)行長(zhǎng)趙文豪大方接受月刊采訪,分享創(chuàng)二代的心路歷程,更有意義的是,他如何堅(jiān)持傳遞綠色生活的美好、持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值而走在一條正確、永續(xù)的道路上。
Patagonia(巴塔哥尼亞)品牌以長(zhǎng)年從事戶外活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),深切了解到生態(tài)保育的重要;經(jīng)營(yíng)品牌時(shí)又是如何堅(jiān)持解決環(huán)境危機(jī),促成服飾業(yè)界的環(huán)境永續(xù)措施?以下是Patagonia服飾在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的堅(jiān)持。
當(dāng)下,全球進(jìn)入數(shù)字化商業(yè)時(shí)代,企業(yè)增長(zhǎng)的方式亟待重新定義。近幾年大熱的ESG,倡導(dǎo)社會(huì)問題和企業(yè)經(jīng)營(yíng)緊密結(jié)合,直接影響著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。如今,有越來越多的企業(yè),將實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的統(tǒng)一當(dāng)作經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)。
全球化讓國(guó)際市場(chǎng)的連結(jié)加深,往往發(fā)生在各地的單一事件,最終都將擴(kuò)展到其他的國(guó)家,且一發(fā)不可收拾。尤其是長(zhǎng)期依賴外貿(mào)及國(guó)際市場(chǎng)參與度高的國(guó)家,影響更為顯著。作為當(dāng)前全球市場(chǎng)的重要參與者,國(guó)際形勢(shì)的每一次變化都會(huì)牽動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的波動(dòng),沒有一家信息封閉的企業(yè)能長(zhǎng)期生存。
經(jīng)過了新冠疫情的沖擊,各行各業(yè)對(duì)數(shù)字轉(zhuǎn)型這幾個(gè)字已不再陌生,但是根據(jù)觀察,大部分的企業(yè)目前仍著力在組織效能及顧客體驗(yàn)的數(shù)字化及數(shù)字優(yōu)化,有資源、有方法的在進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)型的企業(yè)并不多,而真正數(shù)字轉(zhuǎn)型成功的組織更是鳳毛麟角。
在上一篇專題中,我們提到企業(yè)在進(jìn)行ESG設(shè)計(jì)時(shí),常常采取的策略之一是“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,本次要談另一種“另辟蹊徑”的策略,找出對(duì)環(huán)境友善的可再生/可替代性材料。 這類型的研發(fā),引起最多討論的便是植物肉的推廣,有著毀譽(yù)參半的評(píng)價(jià)。不過,不只未來食物取材變得更多樣,人們也開始思考“可自然分解材質(zhì)”,將它更廣泛運(yùn)用于制作日常生活用品。
為了避免人際摩擦,我們每個(gè)人或多或少都會(huì)隱藏想法,或是包裝說詞,在這個(gè)講究“包裝”的時(shí)代,每個(gè)人都難免會(huì)夸大一點(diǎn),不然,別人就會(huì)覺得你講的話“不夠有趣”、“不夠分量”。也因此,剛認(rèn)識(shí)一個(gè)人的時(shí)候,第一個(gè)要做的功課就是測(cè)出對(duì)方的“說話的可信度”有多高?
御之和”作為震旦溯源宋代美學(xué)的扛鼎之作,再一次印證了震旦集團(tuán)“以中華文化為根基”的原創(chuàng)設(shè)計(jì),引領(lǐng)高端辦公空間美學(xué)趨勢(shì)。
只有一次的童年,不能馬虎,也不想將就。環(huán)境在兒童心理發(fā)展中是舉足輕重的,兒童房作為孩子最長(zhǎng)時(shí)間接觸的環(huán)境,除了要借助這塊小天地讓孩子擁有舒適、健康和富有審美力的童年,還希望更好地培養(yǎng)TA的獨(dú)立意識(shí)。三個(gè)關(guān)鍵詞,讓您輕松掌握以孩子為本的家裝設(shè)計(jì)。
2022國(guó)際博物館日以“博物館的力量”為主題(圖一),以“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的力量、數(shù)字化與可及性方面的創(chuàng)新力量、通過教育進(jìn)行社區(qū)建設(shè)的力量”這三個(gè)視角來共同探討博物館為其所在社區(qū),帶來積極變化的潛力。這一主題在去年“博物館的未來:恢復(fù)與重塑”的基礎(chǔ)之上,仍然引導(dǎo)我們?cè)诤笠咔闀r(shí)代不斷思考和探索博物館的潛力和更多可能性。
琺瑯彩料本來由國(guó)外進(jìn)口,早期主要用于裝飾銅胎器物,清代康熙時(shí)期將琺瑯彩料繪制于瓷胎上,創(chuàng)燒出瓷胎畫琺瑯之新品類,雍正、乾隆二朝精益求精,是宮廷專屬的高檔瓷器。 清代琺瑯彩瓷器的制作程序分為二個(gè)階段,首先在景德鎮(zhèn)制作素白的胎體,運(yùn)至北京后,由宮廷技師繪畫琺瑯彩紋飾,再燒制而成,成品風(fēng)格會(huì)隨著皇帝的品味而改變,本文選取康、雍、乾三朝的作品,介紹此一品類的特色。
紅山文化是距今五、六千年以前,位于東北地區(qū)的史前文化,以規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募缐?、女神廟、積石冢著稱于世。
元代陶瓷在歷史上具有劃時(shí)代的意義,主要關(guān)鍵之一是用麻倉土和瓷石混和而成的新配方制作胎體,成功燒制出大型器物,如本期所要賞析的青花梅瓶即是改良胎土后的產(chǎn)物。
震旦集團(tuán)自一九六五年創(chuàng)立以來,始終秉承“追求永續(xù)經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念,這與ESG倡議長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展能力的理念不謀而合。 震旦是堅(jiān)持“回饋社會(huì)”的企業(yè),我們?cè)谡\(chéng)信經(jīng)營(yíng)之外,還建立了長(zhǎng)期投入公益的機(jī)制,并鼓勵(lì)同仁身體力行參與公益活動(dòng),體會(huì)助人為快樂之本的意義,用行善將正向力量傳遞出去。在這樣的企業(yè)文化價(jià)值觀影響下,同仁們也逐漸培養(yǎng)起了社會(huì)使命感,紛紛主動(dòng)參與進(jìn)公益事業(yè)。本期讓我們繼續(xù)來看看曾參加常規(guī)月度捐贈(zèng)的同仁們的故事吧!

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