2022年07月號No.612
綠色創(chuàng)新 永續(xù)新未來
未來企業(yè)不只需要節(jié)能減碳，更需要綠色創(chuàng)新！讓服務(wù)創(chuàng)造價值，與環(huán)境永續(xù)共生。
最新文章
針對全球面臨氣候變遷、原物料資源匱乏等議題，如何“綠色永續(xù)”已成為全球各地關(guān)注的焦點(diǎn)，為了解決這些議題，企業(yè)紛紛提出具體行動方針，以帶動綠色經(jīng)濟(jì)模式，讓地球資源能更妥善運(yùn)用。
成功的人和無法成功的人只有一線之隔。問題在，當(dāng)走不下去時，“這之后”才是一切的開始。在“這之前”大家都會努力，但是卻越不過“這之后”的這條線。雖然也付出了和他人同等的努力，但在“這之后”，卻會因?yàn)椤稗k不到”，而前功盡棄。
從清潔用品到文創(chuàng)商品、從地方創(chuàng)生到綠色永續(xù)，成軍18年的茶籽堂一直是消費(fèi)者心中優(yōu)質(zhì)的企業(yè)。適逢震旦月刊51周年慶，基于肯定月刊歷年來對許多重要議題的關(guān)注、以及企業(yè)的正面形象，茶籽堂執(zhí)行長趙文豪大方接受月刊采訪，分享創(chuàng)二代的心路歷程，更有意義的是，他如何堅持傳遞綠色生活的美好、持續(xù)創(chuàng)造價值而走在一條正確、永續(xù)的道路上。
Patagonia（巴塔哥尼亞）品牌以長年從事戶外活動的經(jīng)驗(yàn)，深切了解到生態(tài)保育的重要；經(jīng)營品牌時又是如何堅持解決環(huán)境危機(jī)，促成服飾業(yè)界的環(huán)境永續(xù)措施？以下是Patagonia服飾在生產(chǎn)經(jīng)營中的堅持。
當(dāng)下，全球進(jìn)入數(shù)字化商業(yè)時代，企業(yè)增長的方式亟待重新定義。近幾年大熱的ESG，倡導(dǎo)社會問題和企業(yè)經(jīng)營緊密結(jié)合，直接影響著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。如今，有越來越多的企業(yè)，將實(shí)現(xiàn)社會價值和商業(yè)價值的統(tǒng)一當(dāng)作經(jīng)營的目標(biāo)。
全球化讓國際市場的連結(jié)加深，往往發(fā)生在各地的單一事件，最終都將擴(kuò)展到其他的國家，且一發(fā)不可收拾。尤其是長期依賴外貿(mào)及國際市場參與度高的國家，影響更為顯著。作為當(dāng)前全球市場的重要參與者，國際形勢的每一次變化都會牽動著經(jīng)濟(jì)的波動，沒有一家信息封閉的企業(yè)能長期生存。
經(jīng)過了新冠疫情的沖擊，各行各業(yè)對數(shù)字轉(zhuǎn)型這幾個字已不再陌生，但是根據(jù)觀察，大部分的企業(yè)目前仍著力在組織效能及顧客體驗(yàn)的數(shù)字化及數(shù)字優(yōu)化，有資源、有方法的在進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)型的企業(yè)并不多，而真正數(shù)字轉(zhuǎn)型成功的組織更是鳳毛麟角。
在上一篇專題中，我們提到企業(yè)在進(jìn)行ESG設(shè)計時，常常采取的策略之一是“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，本次要談另一種“另辟蹊徑”的策略，找出對環(huán)境友善的可再生／可替代性材料。 這類型的研發(fā)，引起最多討論的便是植物肉的推廣，有著毀譽(yù)參半的評價。不過，不只未來食物取材變得更多樣，人們也開始思考“可自然分解材質(zhì)”，將它更廣泛運(yùn)用于制作日常生活用品。
為了避免人際摩擦，我們每個人或多或少都會隱藏想法，或是包裝說詞，在這個講究“包裝”的時代，每個人都難免會夸大一點(diǎn)，不然，別人就會覺得你講的話“不夠有趣”、“不夠分量”。也因此，剛認(rèn)識一個人的時候，第一個要做的功課就是測出對方的“說話的可信度”有多高？
御之和”作為震旦溯源宋代美學(xué)的扛鼎之作，再一次印證了震旦集團(tuán)“以中華文化為根基”的原創(chuàng)設(shè)計，引領(lǐng)高端辦公空間美學(xué)趨勢。
只有一次的童年，不能馬虎，也不想將就。環(huán)境在兒童心理發(fā)展中是舉足輕重的，兒童房作為孩子最長時間接觸的環(huán)境，除了要借助這塊小天地讓孩子擁有舒適、健康和富有審美力的童年，還希望更好地培養(yǎng)TA的獨(dú)立意識。三個關(guān)鍵詞，讓您輕松掌握以孩子為本的家裝設(shè)計。
2022國際博物館日以“博物館的力量”為主題（圖一），以“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的力量、數(shù)字化與可及性方面的創(chuàng)新力量、通過教育進(jìn)行社區(qū)建設(shè)的力量”這三個視角來共同探討博物館為其所在社區(qū)，帶來積極變化的潛力。這一主題在去年“博物館的未來：恢復(fù)與重塑”的基礎(chǔ)之上，仍然引導(dǎo)我們在后疫情時代不斷思考和探索博物館的潛力和更多可能性。
琺瑯彩料本來由國外進(jìn)口，早期主要用于裝飾銅胎器物，清代康熙時期將琺瑯彩料繪制于瓷胎上，創(chuàng)燒出瓷胎畫琺瑯之新品類，雍正、乾隆二朝精益求精，是宮廷專屬的高檔瓷器。 清代琺瑯彩瓷器的制作程序分為二個階段，首先在景德鎮(zhèn)制作素白的胎體，運(yùn)至北京后，由宮廷技師繪畫琺瑯彩紋飾，再燒制而成，成品風(fēng)格會隨著皇帝的品味而改變，本文選取康、雍、乾三朝的作品，介紹此一品類的特色。
紅山文化是距今五、六千年以前，位于東北地區(qū)的史前文化，以規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募缐⑴駨R、積石冢著稱于世。
元代陶瓷在歷史上具有劃時代的意義，主要關(guān)鍵之一是用麻倉土和瓷石混和而成的新配方制作胎體，成功燒制出大型器物，如本期所要賞析的青花梅瓶即是改良胎土后的產(chǎn)物。
震旦集團(tuán)自一九六五年創(chuàng)立以來，始終秉承“追求永續(xù)經(jīng)營”的經(jīng)營理念，這與ESG倡議長期可持續(xù)發(fā)展能力的理念不謀而合。 震旦是堅持“回饋社會”的企業(yè)，我們在誠信經(jīng)營之外，還建立了長期投入公益的機(jī)制，并鼓勵同仁身體力行參與公益活動，體會助人為快樂之本的意義，用行善將正向力量傳遞出去。在這樣的企業(yè)文化價值觀影響下，同仁們也逐漸培養(yǎng)起了社會使命感，紛紛主動參與進(jìn)公益事業(yè)。本期讓我們繼續(xù)來看看曾參加常規(guī)月度捐贈的同仁們的故事吧！
震旦集團(tuán)AURORA
版權(quán)所有 ©
All Rights Reserved.